“恬淡虚无，真气从之，精神内守影音先锋成人，病安从来。”学佛之东说念主，十分是学修禅净者，多是羞于谈气。

至虚极，守静笃。修行之东说念主专注于当下，静极光理会，感而遂通。

有内气这是自相干词然的事，仅仅佛修之士不专注于气，也不谈气脉上的事，只为明心见性。

这就好比为了到达方向地，而忽略蹊径上的气候，路上的风景再好，亦然蹊径上的事，不成捏着，不成留念。若有所住，则生s难料。

佛修之士的内气不同于气功修都之气，佛修者专注于佛号、咒语、或所参的话头上，十分是密修之士，在静极时内气就像潸潸或蒸汽雷同，在五藏六府中高下翻滚。

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内气蒸腾扫荡五藏六府，身心化空，中脉通。久之体魄的疾病自相干词然的就会废弃影音先锋成人，即使不着意内气的存在，内气也照样发扬它的作用。

而气功的驱动锻真金不怕火是不雅呼吸，或不雅窍穴，在入静的情况下，内气充盈后就有气脉和窍穴的跳跃。

然后内气从下丹田启程，经会阴，过尾闾，沿脊椎督脉、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分说念而下，会至舌尖(或至迎香，走鹊桥）。与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。

如是内气轮回来去运行于任督二脉，久之，练气之士勿忘勿助，也能达到东说念主我两忘的田地。

说念家有“意动火功寒”之说，也即是心无所住。这就到了高档阶段，如佛修之士的无东说念主无我。

此处若能猛回头，喝问我方一句“我是谁？”，若能于此处猛着精彩，残害镣铐，见到真章，则也能大事毕矣。

可惜此处要明师点拨，若无明师点拨，则在角落徬徨也终究不成识得。

我年青时修练气功，也到了无东说念主无我的田地，可惜再无明师戳破，就一直在这里打转多年。

我认得一些修都气功的师傅，还是到了禅定田地的，也仅仅贪于空乐明的觉受而不成自拔，终生在阿谁田地里打转，想来亦然太可惜了。

而说念家的仙流派又比单纯的气功修都普及多了，其所作念的是心息相依的功夫，意念并不放在体魄里面，不在气脉明点，也不在周天运行。

意念的心息相依只在身外，即是在身外依。这个其实很深奥了，类似于佛修不住于“我”了。

但佛修之士不着于内影音先锋成人，也不着于外，只着意于当下思不息留。念来念往，如雁过寒潭，风过疏竹；如水上绘制，过不留形。