大家新闻·皆鲁壹点记者 臧叶飞福利姬 自慰福利姬 自慰

董文运先生这幅《诗书传家图》，形容了三个东说念主物，从作品称号以及东说念主物的年岁不雅感来看，这应该是祖孙三代。画这么的题材，很容易把群像画得漫步，莫得重点。但董文运先生在惩办上，主次分明，让东说念主一看就明确了其中的递次。

身着白衣，鹤发白须的老东说念主，便是三东说念主之中福利姬 自慰的重点场所。老东说念主应该是对面黑发黑须中年东说念主的父亲，以及傍边孩子的爷爷。老东说念主身子挺拔，抬头看着我方的子孙，气定神闲，既充满威严，同期有饱含和煦和慈详。对面的中年东说念主，躯壳微弓，作念解手敬的姿态，精致看着石几上的诗卷。而傍边的孩子，相似低着头，阻挠肠随父亲一说念不雅阅。

三东说念主之中，老东说念主的气场显着和其他两东说念主不同，他便是传承者，而他的女儿和孙子，便是禁受者。只是通过三个东说念主物不同的方法，咱们就能瞻念察到三东说念主的联系。细看之下，老东说念主和他对面的中年东说念主，并非坐在一条直线上，而是微微有一个歪斜的角度。显然，父子并非平起平坐，而是有一定的地位区别。这个小小的细节，董文运先生也惩办得很到位。